张宝山的博客

去年春上一场寒流，冻坏了正在扬花的核桃、毛栗子，造成颗粒无收。也许是养分全聚集到了今年，核桃毛栗出奇的好。但是今年雨水特别的多，树干湿滑，给收获造成困难和危险，八月三十号，张胜利的大儿子打电话告诉我说，他父亲在树上打核桃时摔下来颈骨骨折，经抢救无效去世了，六十岁出头非常能干的一个人啊！据说仅新街乡今年因为收核桃就摔死四人摔伤十余人。触目惊心的事故啊！

今天一大早毛桂生打电话告诉我要进山收毛栗，家里其他人先走，他在村上等我，我告诉他们一定要注意安全！随后便驾车前往。

      秦岭主峰太白山是我国大陆东北部的第一高峰，海拔3767米，落差大，植被垂直分布典型，地质地貌奇特险峻，森林景观独具特色，文化内涵博大精深，被誉为第四季冰川地貌天然博物馆和中国南北分界岭，是登山体育运动最佳天然集训地，也是中国登山运动的发源地。新中国第一个登山运动队攀登珠穆朗玛峰前夕就在太白山进行了战前拉练演习。这几年，眉县围绕太白山旅游已经成功举办了十届旅游登山节，山地自行车、摩托车大赛、太白山"铜墙铁壁"攀岩、速降竞赛，山地极限公开赛，探秘大爷海，"尖峰力量"穿越太白山等登山运动比赛精彩纷呈。   

     上午10时，随着相关领导正式宣布“第十一届中国宝鸡太白山登山节开幕”，“爱我中华•穿越太白山”——“中国英雄”2011太白山全国山地竞速比赛的75名国家专业登山运动员和来自眉县各界的干部群众及领导、嘉宾、各大媒体记者、省内外游客，共计5000多人群雄进发，向太白山发起了挑战。登山主题活动，在紧张激烈的比赛氛围中达到了高潮。

昨天五丈原诸葛亮庙会热闹非凡，拍了些片子与大家分享。

基本概况　　五丈原风景名胜区位于宝鸡市岐山县境内，东距西安130公里，西距宝鸡56公里，北距岐山县城25公里。三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，五丈原由此闻名于世。历代文人墨客，官宦庶民，题词立碑，建祠修庙，凭吊千古，这里流下许多珍贵的古文化、古遗迹，特别是气宇轩昂的诸葛亮庙文化内涵丰富，人文景观荟萃。诸葛亮庙始建于唐代，庙宇坐南朝北，耸峙

  

五丈原诸葛亮庙

原头,雄伟壮观,进入金碧辉煌的山门，依次是高大的献殿、正殿、八卦亭、屋檐脊兽，千姿百态,墙壁彩绘，绚丽夺目。

　　献殿两侧的墙壁上，镶嵌着岳飞手书的前、后《出师表》碑刻，由40块二尺见方的青石连缀而成，表文语出肺腑，文笔出众；笔法奔放苍劲，流利酣畅；镌技高超，形同真迹，人称“三决”碑。后院是柏林竹园，草坪花坛，四季如春，清爽洁净，诸葛亮衣冠冢幽居柏林之中，精巧美观的落星亭耸立于后院的中央，碑廊环揽后院，文臣武将廊分居两侧，曲径通幽，环境优雅。景区内还有著名三国古遗迹二十余处，如蜀国中军帐遗迹壑落城，蜀军大本营九龙山，蜀军下原取水的古道十三盘，取水之泉诸葛泉、司马懿拜将台，妇孺皆知的葫芦峪等。景区自1983年正式对外开放以来，参观者络绎不绝，声名远扬海内外，1991年命名为省级风景名胜区。现已成为陕西关中西部著名的旅游胜地，年接待中外游客15万人次。

编辑本段诸葛亮庙

综述

　　诸葛亮庙修建在台塬的北边缘处，坐南朝北，面对渭河，象征着诸葛亮毕生都在向往北伐，追求国家统一。庙门华丽壮观，大门上方有一竖匾，上书“五丈原诸葛亮庙”。

布局

　　门厅内东西两侧分别站立蜀国大将魏延和马岱。庙呈长方形，分东、中、西三进院落。中院为主院，分献殿和正殿，献殿前有鼓楼和钟楼，与其它庙宇不同之处是鼓楼在东，钟楼在西，据说是因为庙宇朝向所制。献殿大门上方有一横扁，书有“五丈秋风”，殿内有诸葛亮出师表石刻展，还有明朝开国皇

  

五丈原诸葛亮庙

帝朱元璋对诸葛亮一生评述石刻。献店和正殿之间有八卦亭，展示诸葛亮研究八卦，并按八卦布兵摆阵。

正殿

　　正殿上方书有“英明千古”，殿内塑有诸葛亮座像，慈眉善目，文静安详，座像前站立蜀国四员大将，东侧为关兴和王平，西侧为张苞和廖化。看到廖化像不由让人想起民间的一句谚语：蜀中无大将，廖化当先锋。说明诸葛亮六出祁山时，人才匮乏，这也是北伐失败的原因吧。正殿西南侧有诸葛亮衣冠冢，当年诸葛亮去世后，蜀军密不发丧，偷偷的把诸葛亮的遗体运回汉中，葬于勉县定军山下。手下将士把诸葛亮的衣服埋葬在此，以示纪念，墓冢周围砌有石墙，树有28根立柱，隐含诸葛亮辅佐刘备28年。在正殿的南侧建有陨星亭，亭中立一块陨石，是在五丈原附近发现的。传说当年诸葛亮去世前，在五丈原南侧有陨石坠下，现在五丈原周围村庄带有“星”字的村名很多。

将军廊

　　主院后墙上建有长廊，叫做将军廊，塑有蜀国晚期的将军像。主院内有三绝：一是献殿前有一棵百年国槐，形似“义”字，象征诸葛亮一生忠义，也含有刘关张三结义；二是献殿上方的檩条是一根通长五丈的原木：三是正殿前有两根立柱上的木纹非常特别，东侧的形似凤凰，西侧的形似长龙，有许多游人在此留影，女取凤凰，男留长龙。

月英殿

　　东院有月英殿，有八卦阵和书法展室。月英是诸葛亮的结发夫人，小名阿丑。月英殿坐东朝西，塑有月英坐像，像前有诸葛亮和月英的两个儿子站立像。传说月英长的很丑，实际并非如此，月英不但长的漂亮而且很有才，对诸葛亮事业支持帮助很大，特别是在研

  

五丈原诸葛亮庙

究八卦方面。月英殿北侧是八卦阵，如果不熟悉，进去以后很难转出来，里边有活门与死门，沿着活门可以出来。随着前边的游人行走，很快就出来了。八卦阵北侧是书法展室。展有现代书法作品。西院是一个展室和工作人员的住所，展室展有诸葛亮生平。

编辑本段历史沿革

　　据明万历 《岐山县志》 载：“汉诸葛忠武侯庙在县南五十里五丈原上，即屯兵处。元至元初建，廉访司副使郭思恭有记。”由此可知，五丈原诸葛亮创建于元朝至元初年（公元1246年）。以后的省、府、县志书中，都沿用了这一说法。郭思恭留下的《汉丞相诸葛武侯公五丈原庙记》记述了当时修庙的详情：“凤翔府岐山县渭水之南有胜地焉，陂陀而开，高爽广平，所谓五丈原，汉丞相忠武诸葛公伐魏屯兵之处也。公之在兹，有自来矣。公之志在于兴隆汉室，攘除奸凶，时魏遣司马懿引兵据之于渭北，今公庙枕原向北，其平生之志抒平。公在布衣，认者以为卧龙，其才可知也；及感昭烈三顾之勤，出草庐许以驱，共后奉命于危迫之

  

诸葛亮像

秋，受寄命之重竭股肱之力，生而忘身，国而忘家，公而忘私，其伯仲之间翘然而伊、吕也。虽长星坠营，功业不遂、其忠义之气，精贯白日。庙自汉至今，千有余年，春秋性醪之献久而益兴，固人心之不容有泯者，非特于耕者杂于渭滨居民之间，百姓安者、军士无私而致然也。……（余）慕公之高风，既躬致菲薄，因略为记其人概，知此是祭也。”

　　从碑文中可知，当时五丈原上已有同今天一样“枕原向北”的诸葛庙，并笼而统之说：“庙自汉至今，千有余年”，春祀秋祭延续不断，越来越盛。作者只不过是慕爷诸葛亮的高风亮节，来庙中“躬致菲薄”，祭祀一番。

编辑本段年代考辨

　　郭思恭作为元朝中央廉访司巡访地方、督察吏治的官员，决不会毫无根据信口开河地说“庙自汉至今”。他游谒诸葛亮庙时，一定会作些调查和了解，才会记下当时的诸葛亮庙已“千有余年”。

　　由于元朝至今也有七百余年，许多资料后人无法见到，郭思恭当时以何为据也不得而知，从现有的史料细分析起来，“庙自汉至今”的提法，也有一些根据。

　　其一，诸葛亮逝世后，各地请求为其立庙，百姓私祭不断。五丈原是诸葛亮病逝之地，当时虽属（魏）晋之地，但其统治者对他还是崇敬褒扬。陈寿是《三国志》的作者，他曾收集的二十四篇诸葛亮著作编成《诸葛氏集》，呈给晋帝，在呈表中他说诸葛亮的“声教和遗言，合于事度；他的

  

五丈原诸葛亮庙

公正忠诚之心，见于文辞；从中可了解他的思想，对当世有所补益”。晋武帝司马炎曾下诏说：“诸葛亮在蜀，尽心尽力，其子诸葛瞻在危难之时能守节而死义，这都是天下的优秀品质”。后来，晋朝还追封诸葛亮为“武兴王”。所以，魏、晋之时，在五丈原为诸葛亮建庙是有可能的。

　　其二，诸葛亮的孙子诸葛京，在蜀汉灭亡后归附晋朝，被量才委任为吏，作过眉县（今陕西眉县）今。当时五丈原恰在眉县范围内。诸葛京治理眉县，政绩卓著，受到称誉，后来升任江洲（今四川重庆市）刺史。诸葛京在眉做客，也极有可能在其祖父病逝之地修庙祭祀。

　　其三，从后人的一些诗文描述中，也能找到一些旁证。元朝朱铎在 《五丈原怀古》 诗中写道：“遗庙经千古，愁云往日还。”诗句虽不能作为信史，但亦从侧面说明“自汉至今，千有余年”的说法。

编辑本段五丈原

　　五丈原为何名为“五丈”，其说法有三：一说此原前阔后狭，最狭处仅五丈；二说秦二世西巡至此时，原头曾刮起五丈尘柱大风；三说原高五十余丈，原称五十丈原，口口相传，简成了五丈原。五丈原主要胜迹是诸葛庙（武侯祠），庙内有匾额、题词、碑记、碑刻、壁画、塑像等。庙外有遗迹如“豁落城”、“诸葛锅”、“棋盘山”、“诸葛泉”、“诸葛田”、“盘盘道”、“魏延城”、“古葫芦峪遗址”石碑等。

周日一早，便开上车去植物园拍梅花。一到植物园，就被头顶上悦耳的鸟叫吸引住了，抬头望去，一群黄鹂在鹅黄的柳枝上飞来蹦去，欢快的鸣叫着。一位年轻的妈妈带着一位可爱的小男孩从身旁走过，嘴里还在念叨着杜甫的诗句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。哈哈！今天只是鸟儿多了些！

　　西周初年，秦人 先祖非子就在汧渭之间为周王室饲牧养马，“马大蕃息”，功绩卓著，周孝王8年（前890）被封为食邑，建城于现在陇县牙科乡磨儿塬。公元前776年，秦襄公迁建汧邑，位于现在陇县东南乡郑家沟塬，公元前770年，襄公护送周王室东迁洛邑，有功于　　周平王，被正式封为诸候，汧邑成为秦国第一个都城持续到公元前762年，长达14年，秦人在陇山山地草原由畜牧业起步，完成了从游牧向农业民族的转变过程；也正是在千河平原建立了诸候国，走向了关中平原，进而统一了全国。因此，陇山山地和千河流域是　　　秦文化的发祥地，也是中华民族统一的汉文化形成的发源地之一。

　　秦统一后，陇山千河之地虽成为一普通的州县，但仍为西北之门户，岩疆重地，系全秦之安危，被视为“咽喉呼吸之关，锁钥关键之固”的兵家必争之地。汉王朝初期，北疆游牧民族统一于匈奴军事帝国，占有很大军事优势，汉王朝被迫采取“和亲”之策，以勉其掠州夺郡。汉武帝时转为战略反攻，终于挫败匈奴，奠定了中国的疆域基业。汉匈之战是中国统一多民族国家形成的重要环节，而这一过程的实现与关山草原密切相连。汉王朝军事力量的强大，除得益于文景之治国力大增外，还凭借于作战军队完成了由步兵为主向骑兵为主的转变，大范围机动作战能力的形成。而当时的陇山地区，是汉王朝北扩前拥有的重要牧区，西域传入的良马佳驹在这里得以繁衍，满足了军事活动的需要。据说汉代时关山一带牧养的马匹达30多万匹。霍去病20岁第一次率万余精骑出击匈奴，就是过关山出陇西，沿祁连山直趋西北，长途奔袭，凯旋而归。盛唐之时，关山牧马业更为发达，朝廷设立了陇右牧马监，王候将相的私牧也多放养于此。中国历史的汉唐雄风之中必然也包括源于关山草原的汉唐朝骏马的雄姿。《木兰辞》中有“关山度若飞”一句，说的就是这里的关山。

　　关山地区的另一重要历史文化特征，就是中原至西域的重要通道和军事关隘，古代的回中道从此经过，历来为兵家必争之地。关山南北延伸成屏障之势，故称陇坂，形势险要，：“从军出陇坂，驱马度关山”记载了无数可歌可泣的业绩故事。公元30年陶启起兵反汉，居陇坂伐木塞道，以拒征剿，刘秀多次遣兵征讨，33年刘秀亲率部队抵达汧县，“歼狂丑于陇坻”，“秦肤捷于回中，”。唐初薛举起兵攻唐，李世民迎击直追至陇山。宋金对峙时期，陇州之地为长期争夺之处，展开了长达30余年的拉锯战。清康熙14年（1675年）叛将李黄莺据关山顶，代树塞路，扼据险要，而清兵驻咸宜关，双方对峙竟长达三年，1949年7月，西北野战军第一军向盘踞于固关、关山等地负隅顽抗的马步芳部队发起著名的关山战役，一举歼敌一个旅和地方自卫团3000多人，打开了人民解放军西进的大门，在解放大西北中有着十分重要的意义。 

"体育彩票杯"2009全国竞走大奖赛于3月20日在宝鸡拉开帷幕.来自全国各省,市(直辖市),解放军共17个代表队,180多名男女运动员参加了男子50公里,30公里,20公里,10公里.女子20公里,10公里为期三天的角逐.

3月11号下午2点,2009年第一场春雨悄悄的来了,我把车开到火车站广场上,守株待兔的拍了近5个小时.

早晨起来,下了一夜的雪还在纷纷扬扬的下着,到处是银装素裹,白皑皑一片.树啊草儿都变得分外漂亮起来.深深地吸了几口新鲜空气,便开上车出去游荡起来,一路上走车观景,边走边拍,没多久雪便停了,一直游荡到中午时分,已感到饥肠噜噜,才乘兴而归.